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禅机一杯茶,江湖一门槛




   世上蛊惑人心的各路“大师”们,最喜欢讲一个仿佛很有禅意的故事。某人去拜访一位禅师,在座前喋喋不休。禅师笑着给他倒茶,杯子倒满了还不停,茶水一直溢了出来。客人发现后提醒禅师道:“杯子已经满了!”而禅师说道:“是的,已经满了,怎么还可以再装进去新的东西?”


    这个带点扯蛋的段子,假托禅门公案之名,编得却似是而非。但是很多人却喜欢引用,包括传销课堂、各种灵修培训班上都会反复讲。大意是要人放下心中的执念和成见,将自己“倒空”,才能接受新的事物和理念。说穿了,这其实就是想给对方洗脑的开场白,还用这种方式诱导对方做好心态上的配合,目的是为了自然的突破各种心理防线。


    真正的修行或者说修炼,也确实讲究“空”。它的第一种含义,要让身心空灵,无论是“止”、“静”、“定”各种境界的体验,首先都要去除各种杂思,到极深处还讲究断绝外缘,既不受外扰也无有内虑。


    但是这样的定境是一种自我体验,目的或是为了反观内照,或是为了元神浮现,恰恰是进入一种内生的清明状态,不随杂思而乱想,寻找内在纯净之我,而不是把自我给倒空了。更不是在某种不思考的状态下,去接受某种理念的反复灌输,这不是真见知。


    在修行师徒的传承中,上师也不是直接灌输什么,而是教弟子怎样进入那种定境,然后留下神念心印或者就是言传身教点化。让弟子在切实的行止中去修证,不断感悟与突破重重考验,这才是真见知。


    (写到这里插一句,假如您偶尔被拉去参加什么培训班或研讨会、灵修会,再有人煞有其事的讲那个“禅师倒茶”的故事,就要小心点了。虽不能说一定会有问题,但非常可能会有问题。



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